2Jo | BulCont | STEP | Това послание е най-кратката книга в Новия Завет. Сходно по идеи, стил и изразни средства с Първо и Трето послание на ап. Йоан, то има характер на писмо. Авторът се определя като презвитер, „старей“(1:1), което подчертава неговия авторитет сред вярващите. Приема се, че автор е ап. Йоан, място на написването – Ефес, а за време – краят на I в. Получатели на посланието са „избраната госпожа и нейните деца“(ст. 1). В писмото не се посочват конкретни имена. Има предположения, че е използван литературен похват и „избраната госпожа“се отнася до конкретна църква, например в Ефес, а „децата ѝ“са членовете на тази църква. В кратка форма се засягат същите теми като в Първо послание на ап. Йоан. След обичайния поздрав (ст. 1-3) авторът първо съветва читателите си да водят живот, който съответства на заповедта за любовта (ст. 4-6), после ги предупреждава да се пазят от лъжеучители и да нямат никакво общение с тях (ст. 7-11). Накрая съобщава за скорошно свое посещение и завършва с поздрави (ст. 12-13).

2 John

Това послание е най-кратката книга в Новия Завет. Сходно по идеи, стил и изразни средства с Първо и Трето послание на ап. Йоан, то има характер на писмо. Авторът се определя като презвитер, „старей“(1:1), което подчертава неговия авторитет сред вярващите. Приема се, че автор е ап. Йоан, място на написването – Ефес, а за време – краят на I в.

Получатели на посланието са „избраната госпожа и нейните деца“(ст. 1). В писмото не се посочват конкретни имена. Има предположения, че е използван литературен похват и „избраната госпожа“се отнася до конкретна църква, например в Ефес, а „децата ѝ“са членовете на тази църква. В кратка форма се засягат същите теми като в Първо послание на ап. Йоан. След обичайния поздрав (ст. 1-3) авторът първо съветва читателите си да водят живот, който съответства на заповедта за любовта (ст. 4-6), после ги предупреждава да се пазят от лъжеучители и да нямат никакво общение с тях (ст. 7-11). Накрая съобщава за скорошно свое посещение и завършва с поздрави (ст. 12-13).

Поздрав

1 ^a Аз, стареят ^{▼▼ 1:1 Има се предвид апостолът, който е основал и ръководи древнохристиянски общини.} , до избраната госпожа ^{▼▼ 1:1 Вероятно се има предвид древнохристиянската Църква.} и нейните деца, които истински обичам – и не само аз, но и всички, които са познали истината, – 2 защото тази истина пребъдва у нас и ще бъде с нас вечно. 3 Да бъдат с вас ^{▼▼ 1:3 В някои ръкописи: „нас“.} благодат, милост, мир от Бог Отец и от Господ Иисус Христос, Син на Отца, в истина и любов.

Истината и любовта

4 ^e Много се зарадвах, че намерих някои твои деца да постъпват според истината така, както получихме заповед от Отца. 5 ^f И сега те моля, госпожо, не като че ти пиша нова заповед, а тази, която имаме от самото начало – да се обичаме взаимно. 6 ^g А любовта се състои в това, да постъпваме според Неговите заповеди. Тази е заповедта, която сте чули от самото начало, за да постъпвате според нея.

Духът на антихриста

7 ^h Защото в света влязоха мнозина измамници, които не изповядват, че Иисус Христос е дошъл в плът; такъв човек е измамник и антихрист. 8 Пазете се, да не би да изгубите онова, за което сте се трудили, а да получите пълна награда.

9 ⁱ Всеки, който пренебрегва Христовото учение и не пребъдва в Него, няма общение с Бога. Който пребъдва в Христовото учение, той има общение и с Отца, и със Сина. 10 Ако някой дойде при вас и не носи това учение, не приемайте такъв у дома си и не го поздравявайте. 11 Защото, който го поздравява, става съучастник в неговите лоши дела.

Заключителен поздрав

12 ^j Имам много да ви пиша, но не искам на книга и с мастило, а се надявам да дойда при вас и да говоря лично, за да бъде радостта ни пълна.

13 Поздравяват те децата на твоята избрана сестра. Амин.